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自然與價值 - 莊子的環境倫理學

 

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圖片來源:GB國家圖書館 

 

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中國主分為儒、道、佛三家。當你由「內在修養」往「天人合一」來看時,其實是有點困難的。儒家與道家皆認為自然是「有規律的」,儒家談到自然這觀點時,是要你多多的去體驗,但我們所接觸到的東西往往並非原來、自然的,而這樣不可避免的距離很大的影響我們對於自然的理解,因為不理解所以更難咀嚼出所謂的「有規律的」。因此,「天人合一」不要考慮的太複雜,如果能每天好好的品味(體驗),你就能理解天,理解自然,理解規律。

道家卻是相反的說,你越去解釋它越不容易看到他的真實面目。道家的自然是要回到最真實的經驗。儒家提倡體驗,道家要盡量排除經驗的干擾。戴眼鏡、穿衣服、化妝……等等,這些都漸漸變成我們的外在形象,漸漸的越來越難找到自己真正的樣子。我們企圖找到「真實」,但「真實」根本就找不到、達不到,所以我們用「道」來說明,但「道」越想理解卻越理解不了。

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紀錄觀點-退潮 圖片來源-GB國家網路書店

 

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圖片來源:GB國家圖書館

 

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圖片來源:官方網站

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課程首先開始的時候,用一段短片做開場,不同的視角觀看我們生存的世界(由上而下)。我們常常用構圖的方式來思考,如此人類很容易美化或醜化你所看到的事物。

在觀看自然物時,我們會用(1)、「繪畫式」的構圖。因為是繪畫式的構圖,所以往往會美化它。而會美化它就會避免醜的東西呈現。(2)、「雕塑式」的。要求畫面的立體化。在人類中心主義下,我們或許會用理性的分析去思考,或是用感性的慾望去判斷,但無論如何,這都是站在「人」的觀察點去看。

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圖片來源:官方網站

熟男減碳日記(No Impact Man)

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第一堂課邀請通識中心的蔡老師先對於明天互花米草移除進行行前說明。

高美的名稱反映了高美的特色(用台語念)。

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第一組

題目: 九、在國光石化的案例中,可以看到經濟發展和環境保育的衝突,如果當地居民公投通過要興建,我們可以站在環保的立場要求停止興建,忽略當地居民的需求?

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